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许昌地区排名第20位-吴姓起源

2023-01-14 22:40:29 1592

摘要:泰伯。姬姓,吴氏,春秋时期吴国首位君主,商末岐山(在今陕西)周部落首领古公亶父(即周太王)长子。太王欲传位季历及其子姬昌(即周文王),据当时传统应传位于长子,泰伯乃与二弟仲雍让位三弟季历而出,逃至江南荆蛮自创基业,建勾吴古国。周武王即位后封...


泰伯。姬姓,吴氏,春秋时期吴国首位君主,商末岐山(在今陕西)周部落首领古公亶父(即周太王)长子。太王欲传位季历及其子姬昌(即周文王),据当时传统应传位于长子,泰伯乃与二弟仲雍让位三弟季历而出,逃至江南荆蛮自创基业,建勾吴古国。周武王即位后封泰伯第三世孙周章为侯,遂改国号为吴。春秋时期,吴国被越国所灭,其王族支庶子孙不忘亡国之恨,便以国名“吴”为氏,并遥尊泰伯为得姓始祖。

迁徙分布


吴氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第十位,在台湾省名列第七位,人口约两千九百五十三万八千余,占全国人口总数的1.85%左右。


明清时期,吴姓的分布更为广泛,自上古保持世系传承不乱,代有显贵的世家大族几乎绝迹。这时期吴姓望族大都由唐宋时期的单家发展而来,并从地区分布上呈同姓异宗交叉分布,吴姓的迁徙多是由于战乱、灾荒、析居、任官、政府组织移民等诸多原因引起的。


在近现代中国历史舞台上最显赫的吴姓人物当属吴佩孚。吴佩孚属登州吴氏。据说吴佩孚曾考证他是延陵吴季扎的裔孙,吴姓开氏始祖吴泰伯的第12l代嫡孙。


吴姓名人


吴泰伯:生于公元前12世纪,寿九十一岁。父古公亶父,次弟仲雍,三弟季历。季历子昌有圣瑞,古公欲立季历以传昌。泰伯仲雍为遂父志,而奔荆蛮,断发文身,建勾吴古国,从者千余家。筑泰伯城,凿伯渎港,传播中原文化。孔子曰:“泰伯其可谓至德也已矣,三以天下让,民无得而称焉!”被后裔奉为始祖,卒后葬铁山(在鸿山镇),为江南第一古墓。


吴起(?~前381年):卫国左氏人(今山东定陶)。战国时期著名军事家政治家。


吴广(?~前208年):字叔,阳夏人(今湖南太康)。著名秦朝末期农民起义领袖。


吴芮(公元前241~前201年):江西景德镇浮梁县瑶里人。著名秦汉之际长沙王。


吴汉(?~44年):字子颜,南阳郡宛人(今河南南阳)。著名东汉将领,云台二十八将之一。


吴兢 (公元670~749年):汴州浚仪人(今河南开封)。著名唐朝大臣。著有《吴氏西斋书目》诗二首等传世。


吴道子 (公元680~759年):画史尊称吴生,因唐玄宗赐名道,又名道玄。河南阳翟人(今河南禹州)。唐代著名画家。被后人奉为“画圣”。其画线条遒劲雄放,变化丰富,一变古来沿袭的高古游丝描的细笔,发展了线描的艺术方法,故表现出来的物象富有运动感节奏感,被人们称为“吴带当风”。


吴棫 (公元1100~1154年):字才老,建安人(今福建建瓯)。著名宋朝音韵训诂学家。


吴玠 (公元1093~1139年):字晋卿,德顺军陇干人(甘肃静宁)。著名宋朝抗金将领。


吴充(公元1021~1080年):字春卿,浦城人。著名宋朝大臣。吴充与其父吴待问(礼部侍郎),兄吴育,世称“吴氏三贤”。


吴璘(公元1102~1167年):字唐卿,德顺军陇干任(今宁夏隆德)。著名南宋将领。


吴潜 (公元1195~1262年):字毅夫,号履斋。原籍安徽宁国,随父徙居新市。著名宋朝文学家。


吴莱(公元1297~1340年):字立夫,本名来凤,门人私谥“渊颖”先生,浦阳人(今浙江浦江)。著名元朝学者。著有《渊颖吴先生集》传世。


吴姓渊源


源流一


源于姜姓,出自炎帝大臣吴权之后裔,属于以氏族名称或国名为氏。


吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝之臣有一叫吴权的,他的后代是中国乐曲的发明者。


夏代少康时有个人叫吴贺,他以善射著称,曾和当时的神箭手后羿比射,史籍《帝王世系》载有其事。《中国姓氏大全》中说:“传说中夏朝国王少康时有吴贺,其后有吴氏”。吴贺见于《帝王世纪》,他曾与后羿比射。其实,吴贺就是古代吴人中的一员。吴人所建立的氏族政权即吴,它在夏商时代一直存在。史籍《路史》中就说:“商纣时亦有吴伯。”


源流二


源于姬姓,出自黄帝后裔古公亶父之子泰伯,属于以国名为氏。黄帝是中华民族的人文始祖,也是吴姓历史上记述的远古初祖,他居住在姬水流域(约在今陕西北部),以姬为姓。相传黄帝娶了四位贤淑的妻子,生了25个儿子,其中得姓者14子,其后分14支部族。公刘下传数代到古公亶父时,中原已进入殷商时期,这时周人又受到戎、狄的侵扰,在古公亶父率领下被迫离开豳地继续迁徙。


《史记·吴泰伯世家》说:“自泰伯作吴,五世而武王克殷,封其后二。其一,虞,在中国;其二,吴,在蛮夷。”武王克商后,分封泰伯、仲雍后裔,其中的一支又分封到泰伯、仲雍始迁之地虞,即山西虞地,另一支留封于当时尚未开发的东南之地吴。不管后世对其迁徙过程有多少种解释,但姬姓周人泰伯、仲雍一支最后到达了江苏古吴地是没有争议的。


源流三


出自虞氏或有虞氏


古代姓名典籍《姓氏·急就篇》:“周太王子泰伯封吴,其后为氏。舜后封虞,吴、虞上古音相近,故舜后也有改姓吴。”“吴”与“虞”上古音同音相转谐音,且上古汉字字形相近,所以可以通用。因而部分吴氏由姚姓虞姓而来。


历史典籍《元和姓纂》中说:“舜有天下号曰虞,子商均因以为氏。”上古虞字写作“吴”,只是到战国时期,虞、吴开始区别。


源流四


源于苗族,属于汉化改姓为氏。


我国少数民族中的吴氏,以苗族最多,最突出。苗族吴氏主要分布在湖南和贵州苗族地区,他们大部分是由苗民改用、借用汉字姓,而成为吴氏的,也有一部分是汉族姬姓吴氏融合、同化于苗族中而形成的苗民吴氏。


这些苗族吴氏,与汉族姬姓吴氏无任何血缘联系,就是苗族中不同地方的吴,有的也同姓不同宗,互相之间无内在的血缘关系。苗族吴氏在历史上产生了大批优秀子孙,为中国文化作出了不朽的贡献,因此,吴氏史自然不能忽略这特殊的一支少数民族中异彩纷呈的吴氏宗族。


源流五


源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。在传统的蒙古族七大汉姓中,吴氏居其一。相传远古时代蒙古有七大部落,其中一个部落的酋长名叫吴兰苏和,他的后裔就以他的汉译名“吴兰苏和”中的第一个字为姓,这就形成了今日蒙古族中的吴氏。据史籍据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:


巴尔虎蒙古吴西勒氏,原居喀尔喀地区(今我国的新疆东部,以及蒙古国、俄罗斯联邦图瓦共和国等地),因遭受葛尔丹部族的迫害,率巴尔虎族万余人南下,游牧于今河北张家口一带。清康熙三十一年(公元1692年)经大清朝廷准议,全族移驻盛京(今辽宁沈阳),其中一部分族人驻守丹东凤凰城、岫岩等地并独竖一旗,称蒙古九旗。清朝中叶以后取原姓氏首音的谐音汉字“吴”为氏。


源流六


源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》、《满汉名臣传》等的记载:


满族乌苏氏,亦称吴苏哈里氏,源出金国时期女真温古孙部(吾古孙部、乌孙部),以部为氏,满语为UsunHala,汉义“水”,世居乌苏(今吉林伊通)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东至俄罗斯滨海地区南部)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、长白山区等地,是满族最古老的姓氏之一。清朝中叶以后冠汉姓为乌氏、吴氏、苏氏、关氏、穆氏、戴氏、柏氏、武氏、常氏。


源流七


源于鄂伦春族,属于汉化改姓为氏。鄂伦春族中有吴氏,他们是由鄂伦春族中的吴查尔坎氏的汉译简化而成,亦称乌恰尔坎氏。后有满族引为姓氏者,满语为UciyarkanHala。清朝中叶以后多冠汉姓为吴氏。


源流八


源于赫哲族,属于汉化改姓为氏。赫哲族人的吴氏,也是由赫哲族姓氏的读音转译而成,如赫哲族吴克定氏,后有满族引为姓氏者,满语为UkedingHala,清朝中叶以后多冠汉姓为吴氏。赫哲族吴氏产生了许多杰出的作家,如优秀电影《冰山上的来客》的编剧吴白丰,就是该支吴氏族人。


源流九


源于达斡尔族,属于汉化改姓为氏。据史籍《布特哈志略》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》的记载:


达斡尔族鄂诺氏,亦称俄嫩氏、鄂内氏、鄂讷氏、斡难氏,为达斡尔族著姓之一,世居黑龙江北境、鄂嫩河(今黑龙江上游北岸支流斡难河流域)。后有满族引为姓氏者,满语为EnoHala。清朝中叶以后多冠汉姓为鄂氏、敖氏、吴氏等。


达斡尔族乌礼苏氏,亦称乌力斯氏,世居齐齐哈尔、黑龙江沿岸。后有满族引为姓氏者,满语为UrisuHala。清朝中叶以后多冠汉姓为吴氏。


达斡尔族吴然氏,世居黑龙江流域地区。后有满族引为姓氏者,满语为UyanHala,汉义“懦弱”。清朝中叶以后多冠汉姓为吴氏。


源流十


源于鄂温克族,属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗通志》记载,鄂温克族吴扎氏,以地为姓,后有满族引为姓氏者,满语为UjaHala,为满族书面语言“谷物”之意。清朝中叶以后,鄂温克族、满族吴扎氏多冠汉姓为吴氏。


源流十一


源于回族,属于汉化改姓为氏。回族中的吴氏,为分布较广的大姓之一,其来源还有待进一步考证。据史籍《信阳民族志》记载:河南信阳回族中有一支吴氏宗族。回族吴氏应为姬姓吴氏被同化形成。又如回族人吴钟,清初武术家,河北沧州孟村县人。作为福建泉州的回族吴氏,仅是一种被迫而改的姓。


据文献《报告发现蒲寿庚家谱经过》中的记载:“明初蒲家被剿,不敢姓蒲,改氏吴,因吴、蒲一音相近。族人不甘心,在死了人时,墓碑上正面写‘吴某某之墓’,反面暗写‘蒲某某之墓’。”在二十世纪三十年代,泉州地区曾发掘出一块墓碑,果然正面刻着吴氏,背面则刻着蒲氏。


源流十二


源于哈尼族,属于汉化改姓为氏。据史籍《明清云南土司通纂》一书记载,哈尼族中有吴氏,自公元十四世纪下半叶的明朝洪武年间的吴蚌颇而始宗族始盛。吴蚌颇,居云南临安府左能山下,因率哈尼族民众开辟左能山有功,明太祖朱元璋授予他左能寨长官司土副长官之职,世领其所垦土地,准其世袭。从此哈尼族吴氏蚌颇一支,就世袭为左能寨土司副长官。


吴蚌颇传吴猎豆,吴猎豆传吴龙胜,吴龙胜传吴安,吴安传吴上登,数世皆杰骜而不听道府铃束,后被除职。清朝初年平定云南时,吴蚌颇的第十一世孙吴应科率本宗族投诚,清王朝因授给他土舍之官。之后,吴应科传吴顺,吴顺传吴世臣,吴世臣传弟吴世标,吴世标传子吴义,吴义传吴廷辅,吴廷辅之子吴俟在清嘉庆三年袭职。至民国时期,左能土司仍为哈尼族吴蚌颇家族后人吴忠臣世袭。


源流十三


源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。锡伯族原居伯都纳(今吉林扶余)地区,后有一部分融入满族。清康熙二十九年(公元1690年),有三百余锡伯人携家属驻守辽宁丹东凤凰城,后裔散居于凤山一带,取汉字“吴”为氏。


源流十四


源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。此外,其他少数民族如侗族、壮族、白族等,都有吴氏族人分布。据史籍《皇朝通志》记载,在满州旗分内的高丽人中有吴氏。民国《奉天通志》也记载有吴那海,是高丽吴氏,归旗,居海州地方。朝鲜族吴氏许多是汉族姬姓吴氏融合到高丽族后形成的。


我国还有许多少数民族中都有吴氏,他们大多属于少数民族改用、借用汉姓“吴”而成,与姬姓吴氏没有血缘联系。但也有少数例外,如越(粤)族中的吴氏,就是吴国灭亡后,吴氏子孙南下逃难到越人中,久之便融合,同化为越人,汉武帝时有越人吴阳,封外石侯。

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