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吴氏及雷州吴氏来源,与你探讨

2023-01-14 22:33:00 1599

摘要:姓吴人必看(投石问路,欢迎批评指正)吴氏及雷州吴氏来源,与你探讨作者:吴泽明吴氏历史悠久,源远流长。据《中国姓氏通史·吴姓》、《中国吴氏通书》等书记载:吴氏出自中华民族共同祖先——黄帝。吴氏及雷州吴氏节点人物是:古公亶父(自黄帝25世)→太...

姓吴人必看

(投石问路,欢迎批评指正)

吴氏及雷州吴氏来源,与你探讨

作者:吴泽明

吴氏历史悠久,源远流长。据《中国姓氏通史·吴姓》、《中国吴氏通书》等书记载:吴氏出自中华民族共同祖先——黄帝。吴氏及雷州吴氏节点人物是:古公亶父(自黄帝25世)→太伯、仲雍、季历(自黄帝26世,太伯1世)→诸樊、余祭、余昧、季札(太伯19世)→吴祭(太伯67世)→吴保金、吴保玉、吴保琛(太伯73世,也说太伯76世)。主要人物是:吴太伯(也叫泰伯)、吴仲雍,吴季札,吴祭,吴保金、吴保玉两兄弟。吴太伯是开姓始祖,吴仲雍是传姓始祖,吴季札是承上启下始祖,吴祭是入闽始祖,吴保金、吴保玉、吴保琛是粤西主要始祖。

吴氏出自黄帝,传至商代周人部落长古公亶父,部落强大后建立的诸侯国得到商王朝的认可,国名叫周王国,古公亶父称周太王。周太王生三子:长子太伯,次子仲雍,三子季历,是周文王的父亲。

据《姓氏追根寻祖》:“吴姓的来源有两支。传说周族的祖先古公亶父有三个儿子,其中第三子季历很得古公亶父的喜爱,而古公亶父喜爱季历的一个重要原因,就是季历的儿子姬昌(即后来的周文王)不但聪明有智,而且为人正直又有远见。古公亶父很想让姬昌将来能继位。古公亶父的长子太伯知道父亲的心愿后,为了能满足父亲的愿望,就和二弟仲雍从中原逃到当时还很落后的江南(江苏无锡),从而使季历名正言顺地继位,又名正言顺地传位给姬昌,而姬昌也没有辜负祖父的期望,使周族很快强大起来,到他的儿子周武王姬发,终于灭掉商朝而建立了周王朝。太伯和仲雍逃到江南,一改生活习惯,和当地土著居民一样断发文身,又把中原的文明带到了江南,对江南的历史进程起了巨大的推动作用,当地土著居民就推他为首领,筑了城,号为“句吴”,最后创立了吴国。他的后人就以国为姓,奉太伯为吴姓始祖。司马迁的《史记》中的第一个‘世家",写的就是吴太伯。吴太伯是吴国的第一位君主,他去世后,无子,由弟吴仲雍继位。所以,吴太伯是吴氏开姓始祖,吴仲雍是传姓始祖。

吴国强大后,寿梦于公元前585年称王,建都江平(今苏州)。寿梦有四子:长子诸樊、次子余祭、三子余昧、四子季札。吴王寿梦见四子季札贤能,想让季札继位。季札不接受,三让天下后受封延陵,称延陵季子,广东吴氏大部分都是吴季札的后裔。吴太伯创建的句吴国,传25主至吴王夫差,为越王勾践所灭。吴国灭亡后,为了纪念吴国,吴国的宗室成员以国为姓。吴国灭亡后,吴氏分为两大支:一支是夫差后代,一支是延陵季札后代。据《中国吴氏通书》记载,广东吴氏大部分都是季札之后裔,且以入闽始祖吴祭为主。茂名《吴氏族典》编委会认为,吴祭是由季札之第三子吴重道衍传而来。从吴重道传至吴祭,历48世。据《中国吴氏通书》记载,吴祭7世(太伯73世)吴保金、吴保玉、吴保琛三兄弟于公元1085年迁入电白莲山开基,成为粤西吴氏主要始祖。

雷州吴氏都是延陵季子(季札)的后代,大部分与入闽始祖吴祭有关系。根据化州巜吴氏上圣堂族谱》的记载,七支雷州吴氏族人,是出自化州上圣堂族谱,都记载在化州《吴氏上圣堂族谱》上,他们都出自季札公后裔祭公,属延陵郡。先有发祥地梅里的渤海郡,延陵郡出自梅里的渤海郡。

记载在化州《吴氏上圣堂族谱》上的七支雷州吴氏族人为:1.1吴开基,南兴镇东坡村吴开基支派;1.2吴元基,二世吴竑,雷城东门、大群村吴竑支派;1.3吴新基,二世吴希颜,平步村吴希颜支派;2.2吴蓬夏,二世吴长发,杜陵村吴长发支派;2.3吴蓬秋,二世吴二,三世吴懋德,沈塘镇北潭村吴懋德支派;2.4吴蓬冬,二世吴建,客路镇仙居村吴建支派;3吴侬愈,沈塘镇塘边村吴侬愈支派。

注:文章最后一段资料来自化州《吴氏上圣堂族谱》及《中国吴氏通书·雷州市组稿》。谢谢大家阅读并指正。









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